SINTOK: Gandhi diingati kerana hidupnya sebagai aktivis perjuangannya bukan sahaja berjaya membebaskan India daripada belenggu penjajahan British, tetapi juga kerana usahanya menyatukan rakyat India, dengan slogan: "Tuhan Tidak Punya Agama." (Lihat: www.caping.wordpress.com).
Pada waktu itu, penganut Hindu begitu taksub dengan tuhannya dan menganggap Tuhan hanyalah milik kaum India beragama Hindu.
Begitu juga penganut Islam menganggap Tuhan adalah milik mereka.
Kaum Yahudi seperti tercatat lewat ayat al-Quran terutama dalam surah al-Baqarah turut menyatakan mereka mempunyai faham yang sama, bahawa Tuhan mengiktiraf merekalah sebagai kaum super. Justeru, Tuhan milik mereka.
Peristiwa bersejarah Perang Salib atas sebab berebut Tuhan.
Tuhan juga selalu menjadi `mangsa' kepada manusia.
Ketika air tiada di UUM dalam empat hari, berlaku beberapa kecurian baldi dan air dalam baldi. Lantas, pelajar di kolej yang kehilangan baldi dan air turut berkata: "Pulangkan segera apa yang anda curi, Tuhan nampak apa yang kamu lakukan!" (ayat ini menjurus kepada menggunakan tuhan untuk mengancam `pencuri').
Begitu juga kerap kali kita boleh dengar dialog seperti ini, termasuk apa yang berlaku di kalangan artis Melayu tempatan: "Ini dah takdir, saya terpaksa bercerai"; "Belum ada jodoh"; "Semuanya ini dah tersurat".
Bukankah kata-kata demikian ingin mengheret Tuhan untuk sama-sama bertanggungjawab terhadap kesalahan sendiri?
Jika betul tuhan tidak beragama, maka mengapa perlu setiap penganut mendakwa merekalah pemunya tuhan?
Mengapa perlu cemburu jika setiap kita memiliki tuhan yang sama, kuasanya sama, baiknya sama, ehsannya sama dan dialah Penjaga Cakrawala?
Jika tuhan diibaratkan matahari yang memberikan nikmat cahaya kepada semua tumbuhan, haiwan dan manusia secara adil dan saksama, mengapa kita tidak pernah bergaduh untuk menguasai matahari dan memunyai matahari?
Wednesday, March 28, 2007
Wednesday, March 21, 2007
Pengangguran siswazah: menunggu mukjizat penyelesaian
SINTOK: Sebuah akhbar berbahasa Cina, Sin Chew Jit Poh yang dipetik akhbar The Star hari ini melaporkan Setiauasaha Agung Pemuda MCA, Dr Wee Ka Siong mencadangkan supaya lebih banyak lagi universiti awam dibina.
Ini kerana, kata Dr Wee, tahun ini sahaja terdapat seramai 135,000 memohon memasuki IPTA, manakala tempat yang disediakan di 20 IPTA sedia ada, hanyalah sekitar 70,000.
Apakah pandangan Dr Wee itu perlu diberi tepukan gemuruh atau ianya akan menambah lagi beban negara dalam melahirkan ramai siswazah baru yang tidak mempunyai pekerjaan? Atau, apakah pandangan Dr Wee itu (kerana tersiar dalam akhbar berbahasa Cina dan Star - milik MCA) hanya menyuarakan rasa hati orang Cina yang tidak pernah takut kepada pengangguran kerana kekuatan ekonomi negara rata-rata dikuasainya?
Ini kerana, kata Dr Wee, tahun ini sahaja terdapat seramai 135,000 memohon memasuki IPTA, manakala tempat yang disediakan di 20 IPTA sedia ada, hanyalah sekitar 70,000.
Apakah pandangan Dr Wee itu perlu diberi tepukan gemuruh atau ianya akan menambah lagi beban negara dalam melahirkan ramai siswazah baru yang tidak mempunyai pekerjaan? Atau, apakah pandangan Dr Wee itu (kerana tersiar dalam akhbar berbahasa Cina dan Star - milik MCA) hanya menyuarakan rasa hati orang Cina yang tidak pernah takut kepada pengangguran kerana kekuatan ekonomi negara rata-rata dikuasainya?
Wednesday, March 14, 2007
FENOMENA BERBAJU KURUNG: SISWI UUM TAK PANDAI BERFESYEN
SINTOK: UUM dikatakan universiti pengurusan terulung. Siswanya wajib berteler leher. Sentiasa kemas. Termasuk ketika memasuki toilet!
Jika universiti pengurusan, warganya mesti berimej korporat.
Yang siswanya bolehlah dikategorikan kemas dan berimejkan korporat. Bagaimanapun, siswinya rata-rata berbaju kurung. Tidak kira hari. Dalam dunia korporat, baju kurung biasanya pada hari Jumaat sahaja.
Sungguh boring melihat kiri kanan - semuanya berbaju kurung.
Jika hutan dan pokok-pokok terdiri dari pelbagai spesies yang asli dan menarik, siswi di UUM tidak kelihatan asli, umpama bunga plastik.
Aku teringat satu madah guruku, Fritz Perls:
A thousand plastic flowers,
Don't make a desert bloom,
A thousand empty faces,
Don't fill an empty room.
Tuesday, March 13, 2007
MEMPERSOALKAN TUHAN DI PENGAJIAN TINGGI
RAKAN-rakan ketika mempertahankan bahawa tuhan hanyalah satu, berhujah jika tuhan banyak, mereka akan bergaduh antara satu sama lain, sedangkan dunia ini nampak elok - membuktikan tuhan itu satu.
Setuju?
Inilah sebabnya `posting' pertama dalam blog ini dulu, aku mengemukakan persoalan sama ada kita menciptakan tuhan atau tuhan seadanya?
Terlalu banyak elemen manusia apabila ingin memperkatakan mengenai tuhan. Dalam hujah untuk mempertahankan monoteisme, rakan-rakan aku itu tanpa sedar sudah mempersonafikasikan tuhan - seolah-olah tuhan ada keinginan seperti manusia. Mereka berkata, jika ada dua tuhan, akan bergaduh sesama sendiri kerana ada yang ingin mencipta yang ini dan ada yang ingin mencipta yang itu.
Ada satu `insight' muncul apabila seorang rakan aku beragama Buddha menyatakan: "tuhan hanya boleh difahami melalui `rasa'.
Aku bersetuju dengan pendapat rakan beragama Buddha itu, dan tidak bersetuju dengan rakanku beragama Islam.
Setuju?
Inilah sebabnya `posting' pertama dalam blog ini dulu, aku mengemukakan persoalan sama ada kita menciptakan tuhan atau tuhan seadanya?
Terlalu banyak elemen manusia apabila ingin memperkatakan mengenai tuhan. Dalam hujah untuk mempertahankan monoteisme, rakan-rakan aku itu tanpa sedar sudah mempersonafikasikan tuhan - seolah-olah tuhan ada keinginan seperti manusia. Mereka berkata, jika ada dua tuhan, akan bergaduh sesama sendiri kerana ada yang ingin mencipta yang ini dan ada yang ingin mencipta yang itu.
Ada satu `insight' muncul apabila seorang rakan aku beragama Buddha menyatakan: "tuhan hanya boleh difahami melalui `rasa'.
Aku bersetuju dengan pendapat rakan beragama Buddha itu, dan tidak bersetuju dengan rakanku beragama Islam.
KHUTBAH KITA 'KENA' BERSYUKUR
PERHATIKAN di sekeliling kita, ramai suka berkhutbah. Dalam skala rendah, suka berleter. Seolah-olah ayat khutbah dari Tuhan. `Kita kena beryukur'; `kita kena berterima kasih kepada kerajaan'; `Kita patut bersedih dengan kematiannya.'
Semalam, dalam satu perbincangan dengan siswi, aku bertanya: mengapa kita perlu beryukur?
Tuhan mencipta alam dengan sempurna. Tuhan memberikan kita makan minum. Tuhan membela kita. Justeru, kita perlu beryukur?
Aku bertanya: perkataan `kena' bersyukur itu di-impose'kan kepada kita oleh siapa? Mereka jawab, oleh tuhan lewat ayat sucinya.
Aku bertanya lagi, jika tuhan tidak `impose', apakah kita bersyukur atau tidak?
Jika kita tidak pernah mendengar khutbah datuk nenek kita supaya kita berterima kasih kepada ibu dan ayah kita, apakah kita tidak berterima kasih kepada mereka?
Khutbah seperti membunuh manusiawi, menyebabkan kita hidup terlalu mekanistik - seperti robot.
Semalam, dalam satu perbincangan dengan siswi, aku bertanya: mengapa kita perlu beryukur?
Tuhan mencipta alam dengan sempurna. Tuhan memberikan kita makan minum. Tuhan membela kita. Justeru, kita perlu beryukur?
Aku bertanya: perkataan `kena' bersyukur itu di-impose'kan kepada kita oleh siapa? Mereka jawab, oleh tuhan lewat ayat sucinya.
Aku bertanya lagi, jika tuhan tidak `impose', apakah kita bersyukur atau tidak?
Jika kita tidak pernah mendengar khutbah datuk nenek kita supaya kita berterima kasih kepada ibu dan ayah kita, apakah kita tidak berterima kasih kepada mereka?
Khutbah seperti membunuh manusiawi, menyebabkan kita hidup terlalu mekanistik - seperti robot.
Saturday, March 10, 2007
HALA TUJU MPP
SINTOK: Kenangan seseorang selalunya dua wajah, satunya mengingati kenangan buruk dan keduanya mengingati kehebatan masa lalu.
Ini memberikan kesan lahirnya dua mazhab pemikiran. Mazhab pertama melihat dunia ini penuh duri dan tujuan kehidupan hanya untuk mengelak duri berkenaan. Mazhab kedua akan bangga dengan masa lampau dan seterusnya suka menceritakan kenangan.
Dalam konteks Majlis Perwakilan Pelajar (MPP), mereka yang percaya kepada mazhab kedua akan mencari sesuatu yang dirasakan hebat oleh orang masa lalu, dan meniru apa sahaja yang dibuat mereka.
Jika pada masa lalu, demonstrator akan dianggap sebagai wira maka usaha untuk menentang segala suara dan dasar kerajaan akan menjadi kayu ukur aktiviti.
Barangkali ini lebih baik berbanding penganut mazhab dunia penuh duri kerana kumpulan ini akan melihat dunia secara `hatam-putih'. Perspektifnya untuk melihat sama ada sesuatu halal atau haram.
Namun, ada mazhab yang ingin keluar dalam ketegori berkenaan. Ini kerana mereka percaya dunia ini seperti kata tokoh pre-Socrates, Heraclitus bahawa dunia ini seperti sungai- iainya akan mengalir dan mengalir.
Mazhab ini akan percaya kepada perlunya idea. Idea akan menentukan kemajuan atau kemunduran. Pengalaman lalu hanyalah kerangka kasar yang tidak semestinya diikut. Idea itu perlu diperdebatkan, untuk memunculkan idea lebih baik. Kumpulan ini tidak jumud, malah terbuka kepada idea.
Hidup ini banyak bergantung kepada persepsi atau bagaimana kita melihat, dan persepsi itu selalunya seperti seseorang yang diikat dalam gua tetapi hanya tahu melihat kilatan cahaya, seperti diungkapkan Plato dalam Republic, mengenai the allegory of the cave.
Pilihan di tangan kita.
Bagaimanakah agaknya pilihan MPP dalam memilih aktiviti mereka?
Ini memberikan kesan lahirnya dua mazhab pemikiran. Mazhab pertama melihat dunia ini penuh duri dan tujuan kehidupan hanya untuk mengelak duri berkenaan. Mazhab kedua akan bangga dengan masa lampau dan seterusnya suka menceritakan kenangan.
Dalam konteks Majlis Perwakilan Pelajar (MPP), mereka yang percaya kepada mazhab kedua akan mencari sesuatu yang dirasakan hebat oleh orang masa lalu, dan meniru apa sahaja yang dibuat mereka.
Jika pada masa lalu, demonstrator akan dianggap sebagai wira maka usaha untuk menentang segala suara dan dasar kerajaan akan menjadi kayu ukur aktiviti.
Barangkali ini lebih baik berbanding penganut mazhab dunia penuh duri kerana kumpulan ini akan melihat dunia secara `hatam-putih'. Perspektifnya untuk melihat sama ada sesuatu halal atau haram.
Namun, ada mazhab yang ingin keluar dalam ketegori berkenaan. Ini kerana mereka percaya dunia ini seperti kata tokoh pre-Socrates, Heraclitus bahawa dunia ini seperti sungai- iainya akan mengalir dan mengalir.
Mazhab ini akan percaya kepada perlunya idea. Idea akan menentukan kemajuan atau kemunduran. Pengalaman lalu hanyalah kerangka kasar yang tidak semestinya diikut. Idea itu perlu diperdebatkan, untuk memunculkan idea lebih baik. Kumpulan ini tidak jumud, malah terbuka kepada idea.
Hidup ini banyak bergantung kepada persepsi atau bagaimana kita melihat, dan persepsi itu selalunya seperti seseorang yang diikat dalam gua tetapi hanya tahu melihat kilatan cahaya, seperti diungkapkan Plato dalam Republic, mengenai the allegory of the cave.
Pilihan di tangan kita.
Bagaimanakah agaknya pilihan MPP dalam memilih aktiviti mereka?
Thursday, March 8, 2007
PENSYARAH WANITA PATUT CARI SISWA UNTUK CALON SUAMI
SINTOK: Ada beberapa pensyarah wanita dan pentadbir yang juga kawan rapat aku, masih belum berkahwin.
Ada juga ICT – gelaran kepada ibu comel tunggal yang juga bersedia mencari pasangan lain, jika ada.
Setakat aku mengenali mereka, dalam fikiran mereka mahukan seorang lelaki yang setara atau sedikit sahaja usia melebihi mereka.
Tipikal orang Melayu!
Aku tentunya mempunyai fikiran yang berbeza dengan mereka. Rasional aku berasakan fakta semasa, iaitu:
Jangka hayat wanita lebih tinggi berbanding dengan lelaki. Dalam konteks negara kita, mengikut data semasa, jangka hayat wanita ialah 70 tahun manakala lelaki hanya 62 tahun.
Katakan seorang wanita atau gadis berusia 30 tahun dan berkahwin dengan pasangan lelaki berusia 32 tahun, maka secara umumnya wanita itu akan ditinggalkan suami dan menjanda selama 10 tahun (2 tahun beza usia + 8 tahun purata beza jangka hayat).
Jika suaminya mati dalam usia 60 tahun, wanita itu akan menjanda pada usia 58 tahun. Pada waktu ini, mungkin sukar untuk mencari pasangan lain. Dan, secara matematiknya, dia akan menjanda selama 12 tahun.
Oleh sebab ideal cinta sehidup semati, maka elok wanita Melayu mencari pasangan yang jauh lebih muda berbanding dengan mereka.
Untuk konsisten dengan data semasa itu, aku mencadangkan: pensyarah wanita elok mencari pasangan yang jauh lebih muda. Jika wanita itu sekarang ini berusia 31 tahun, elok dia mencari pasangan berusia 23 tahun – iaitu usia siswa pada tahun akhir.
Bagi siswi di universiti sekarang, mereka elok memilih pelajar sekolah untuk menjadi suami mereka. Ini bermakna, siswi berusia 20 tahun wajar mencari bakal suami dalam usia 12 tahun, iaitu pelajar yang mengambil UPSR.
Alternatif yang pernah saya cadangkan kepada siswi, jika mahu juga bercinta, ialah memilih pasangan siswa hanya untuk satu atau dua semester sahaja. Bercinta bukan untuk berkahwin tetapi untuk merasai warna cinta.
Mengapa?
Dalam konteks UUM, pelajar siswi 70 peratus manakala lelaki hanya sekitar 30 peratus. Jika setiap pelajar perempuan berpasangan, masih ada 40 peratus yang tidak sempat bercinta.
Bagaimanapun, jika siswi hanya bercinta satu atau dua semester kemudian cari helah untuk berpisah, maka mereka akan berlaku adil kepada siswi lain yang belum pernah bercinta.
Lagipun, bergilir pasangan cinta tidak sepedih berkongsi suami?
Lagipun, jika siswi yang meninggalkan pasangannya, agaknya, tidaklah tumpah lelehan air mata yang banyak berbanding ditinggalkan boyfriend. Dalam kontes ini menjadikan siswi lebih `berkuasa’ membuat keputusan, berbanding dengan siswa yang ditinggalkan.
Dengan bertindak adil kepada siswi lain ini akan membolehkan siswa dan siswi dapat menghidupkan aspek afektif diri, bukan semata-mata kognitif (melalui akademik) atau psikomotor (melalui aktiviti ko-kurikulum).
Mungkin idea radikal seperti ini belum boleh diterima dalam masyarakat kita, termasuk di kalangan community of scholar!
Ianya akan menjadi biasa 10 atau 20 tahun akan datang.
Sepuluh atau 20 tahun lalu, ramai wanita Melayu takut jika tidak berkahwin. Pelbagai istilah dicetus seperti andartu/andalusia tetapi kini masyarakat sudah menganggap perkara ini biasa.
Sudah tidak menjadi asing lagi kini ada wanita yang bangga kerana tidak berkahwin kerana berhujah banyak lelaki lebih banyak menyusahkan, berbanding dengan hidup solo dan merdeka.
TITAS DAN ROSNAH MAT ARIS
SINTOK: Dalam tutorial Titas (Tamadun Islam dan Tamadun Asia) kali ini, tiba-tiba muncul isu pelakon Rosnah Mat Aris yang dikatakan menghina Rasulullah kerana menyatakan beliau berhasrat ingin mencari pasangan yang lebih muda, seperti Rasulullah berkahwin dengan Khatijah.
Ramai siswi dalam kumpulan tutorial aku kelihatan bersama-sama dengan pandangan orang ramai bahawa Rosnah bertindak celupar.
Pandangan rata-rata masyarakat kita adalah terpancar dalam tindakan sekumpulan anak muda parti PAS yang menghantar memorandum kepada TV3 kerana menyiarkan rancangan Sensasi itu.
Suruhanjaya Multimedia Malaysia (SMM) yang mempunyai kuasa memberi lesen kepada TV3 juga serta merta mengharamkan rancangan itu.
Datuk Zainuddin Maidin, Menteri Penerangan yang mempunyai kuasa terhadap RTM terus mengharamkan Rosnah daripada muncul di RTM.
Aku bukan bersetuju atau tidak bersetuju dengan Rosnah, cuma cuba mengajak perbincangan kepada perkara yang lebih luas, dan tidak terpenjara dalam pemikiran ‘black and white’ semata-mata, kerana kawasan ‘grey’ juga menarik untuk diperhatikan.
Persoalan pertama aku kepada siswi-siswi kumpulan tutorial ialah apakah isu yang diperkatakan ini perkara akidah, prinsip atau hanya masalah furuk?
Mereka nampaknya bersetuju bahawa perkara ini bukan isu prinsip, tetapi hanya perkara ranting yang boleh diperbincangkan. (Malah, banyak perkara prinsip dan akidah juga boleh diperbincangkan, demi mencari kebenaran yang lebih tulen).
Persoalan kedua, apakah betul Muhamad bin Abdullah (kerana waktu itu belum menjadi Nabi) berkahwin dengan wanita yang lebih tua, Khatijah?
Ramai siswi itu juga bersetuju dengan fakta berkenaan.
Aku hanya membuka fikiran supaya melihat fakta kerana universiti yang berakarkatakan ‘universal institution’ .hanya menerima kebenaran, kerana kebenaran itulah sejagat.
Warga universiti, pada aku, perlu merdeka daripada pemikiran yang belum dicabar kebenarannya. Sesuatu itu tidak menjadi benar hanya apabila diucapkan oleh Menteri atau kebenaran itu tidak semestinya benar apabila diperkatakan oleh seseorang pemakai kopiah.
Kebenaran hanya milik tuhan. Pemakai kopiah yang membaca dan mentafsir ayat Tuhan juga perlu dicabar kebenaran, kerana mereka tidak semestinya betul dalam mentafsir makna sebenar yang dikehendaki Tuhan.
Aku hanya ingin membuka cakrawala pemikiran, supaya amalan taklid kepada ibu bapa atau bertaklid kepada pemakai kopiah perlu dihapuskan, demi menjamin kelangsungan tamadun.
Jika tidak, kita akan mengikuti jejak ulama Kristian yang pernah membunuh nyawa Galilio Galili yang memperjuangkan `bumi mengeliling matahari’ , sedangkan ulama waktu itu mempercayai sebaliknya.
Rasanya, kelas tutorial Titas hari itu yang menyentuh sedikit isu mengenai Rosnah Mat Aris tidaklah terkeluar cakupan daripada silibus Tamadun Islam dan Tamadun Asia.
Ramai siswi dalam kumpulan tutorial aku kelihatan bersama-sama dengan pandangan orang ramai bahawa Rosnah bertindak celupar.
Pandangan rata-rata masyarakat kita adalah terpancar dalam tindakan sekumpulan anak muda parti PAS yang menghantar memorandum kepada TV3 kerana menyiarkan rancangan Sensasi itu.
Suruhanjaya Multimedia Malaysia (SMM) yang mempunyai kuasa memberi lesen kepada TV3 juga serta merta mengharamkan rancangan itu.
Datuk Zainuddin Maidin, Menteri Penerangan yang mempunyai kuasa terhadap RTM terus mengharamkan Rosnah daripada muncul di RTM.
Aku bukan bersetuju atau tidak bersetuju dengan Rosnah, cuma cuba mengajak perbincangan kepada perkara yang lebih luas, dan tidak terpenjara dalam pemikiran ‘black and white’ semata-mata, kerana kawasan ‘grey’ juga menarik untuk diperhatikan.
Persoalan pertama aku kepada siswi-siswi kumpulan tutorial ialah apakah isu yang diperkatakan ini perkara akidah, prinsip atau hanya masalah furuk?
Mereka nampaknya bersetuju bahawa perkara ini bukan isu prinsip, tetapi hanya perkara ranting yang boleh diperbincangkan. (Malah, banyak perkara prinsip dan akidah juga boleh diperbincangkan, demi mencari kebenaran yang lebih tulen).
Persoalan kedua, apakah betul Muhamad bin Abdullah (kerana waktu itu belum menjadi Nabi) berkahwin dengan wanita yang lebih tua, Khatijah?
Ramai siswi itu juga bersetuju dengan fakta berkenaan.
Aku hanya membuka fikiran supaya melihat fakta kerana universiti yang berakarkatakan ‘universal institution’ .hanya menerima kebenaran, kerana kebenaran itulah sejagat.
Warga universiti, pada aku, perlu merdeka daripada pemikiran yang belum dicabar kebenarannya. Sesuatu itu tidak menjadi benar hanya apabila diucapkan oleh Menteri atau kebenaran itu tidak semestinya benar apabila diperkatakan oleh seseorang pemakai kopiah.
Kebenaran hanya milik tuhan. Pemakai kopiah yang membaca dan mentafsir ayat Tuhan juga perlu dicabar kebenaran, kerana mereka tidak semestinya betul dalam mentafsir makna sebenar yang dikehendaki Tuhan.
Aku hanya ingin membuka cakrawala pemikiran, supaya amalan taklid kepada ibu bapa atau bertaklid kepada pemakai kopiah perlu dihapuskan, demi menjamin kelangsungan tamadun.
Jika tidak, kita akan mengikuti jejak ulama Kristian yang pernah membunuh nyawa Galilio Galili yang memperjuangkan `bumi mengeliling matahari’ , sedangkan ulama waktu itu mempercayai sebaliknya.
Rasanya, kelas tutorial Titas hari itu yang menyentuh sedikit isu mengenai Rosnah Mat Aris tidaklah terkeluar cakupan daripada silibus Tamadun Islam dan Tamadun Asia.
Friday, March 2, 2007
DATO' DR SALLEH HASSAN
MALAM ini, dia menghembuskan nafas terakhir. Petang tadi, dia dikatakan mahu pulang ke rumah di Precint 10 Putrajaya.
Ahad lalu, aku di Kuala Lumpur. Seorang rakanku dari USM, meminta aku melawat Dr Salleh di HUKM. Seorang lagi rakan kami ketika aku di Airport Kepala Batas, Alor Star untuk ke KL, juga menelefon dan meminta aku melawat Dr Salleh. Mereka agaknya sudah mendapat petunjuk. Mereka berdua selalunya mendapat maklumat lebih awal, berbanding denganku.
Dr Salleh menghidap kanser dan paru-baru berair. Dua tiga bulan lalu, aku pernah melawatnya di Precint 10 Putrajaya, ketika itu beliau baru disahkan kanser. Ketika itu suaranya serak. Tapi, cerianya menyerlah, apalagi bila berjumpa kawan lama.
Sekitar jam 12 tengahari aku mencari wad onkologi di HUKM.
Melihat wajahnya, aku dah menjadi sayu. Begitupun, beliau ceria ketika menemuiku. Mulutnya ditutup untuk dimasuki oksigen. Beliau sempat berkomunikasi denganku melalui tulisan:
“Tan Sri Musa, Tan Sri Rafie, Pak Pin, Dr Omar, Amer dah melawat semalam,” tulisnya.
Aku memegang tangan kanannya. Agak berisi sikit. “Tangannya bengkak kerana dimasuki air,” kata isteri Dr Salleh. Isterinya juga mengenali aku, kerana banyak kali juga aku ke rumahnya dan dia juga pernah ke rumahku.
Aku hanya meminta beliau berehat. Hatiku cukup tersentuh melihatnya. Beliau cuba mengangkat tangannya sebagai isyarat bertanya, masihkah aku bermain golf? Aku menganggut dan berkata: “masih aktif bermain golf di UUM.”
Beliau selepas itu tidur dan aku keluar dari wad Afuan Afzan HUKM, dan bersalam dengan ayahnya yang sedang menunggu di luar bertentangan dengan biliknya.
Tahun 2000, aku mengenali Dr Salleh. Seorang anak Perlis. Ketika itu aku bekerja di Pusat Bandar Damansara, Kuala Lumpur. Beliau ketika itu di bekerja Bahagian Perancangan dan Penyelidikan Pendidikan (EPRD). Tahun 2000 dia dipinjamkan ke pejabatku.
Banyak persamaan antara aku dengannya. Ada chemistry. Beliau perokok, sama sepertiku. Beliau peminat teh tarik, sama sepertiku. Beliau juga suka makanan mamak, sama sepertiku. Hampir tiap-tiap petang, kami akan pekena the tarik di kedai mamak Maju. Kedai itu jugalah menjadi tempat perdebatan kami. Dari segi pemikiran juga banyak persamaan. Kami percaya betapa pendidikan mestilah mewujudkan minat pelajar. Malah Dr Salleh pernah juga berkata, pendidikan mestilah meraikan bakat pelajar. Tesis Ph.Dnya juga mengenai bakat pelajar-pelajar di MRSM. Pedagoginya mestilah berteraskan pelajar. Pemikiran kami bertemu di bawah jalur ahli falsafah pendidikan Amerika, John Dewey. Dr Salleh berkata, “pelajar mesti gembira untuk ke sekolah, dan mesti terasa sedih bila mahu pulang.,” Malah, jika melihat Dr Salleh, mudah sahaja fikiran aku untuk menyamakan dengan John Dewey – kurus dan sedikit rambut. Mungkin pemikir, banyak yang kurus fizikalnya.
Kelebihan Dr Salleh yang aku cuba menirunya tetapi kurang berjaya, beliau masuki ofis jam 7.30 pagi dan balik jam 8 hingga 9 malam. Hampir tiap hari rutinnya begitu. Semua orang senang dengannya. Baik par dan kerani, mahupun pegawai atasan boleh berkawan dan merokok bersama.
Aku mengenali golf juga dengannya, bersama-sama dengan Dr Omar. Kali pertama aku menjejaki padang golf di Meru, Ipoh. Itulah kali pertama aku memegang club. Aku masih ingat, Dr Salleh dan Dr Omar mengajarku supaya kepala tidak boleh diangkat ketika melakukan `swing’. Katanya, don’t hit the ball, just swing like pendulum. Ketika itu kami dalam perjalanan ke Pulau Pinang. Beliau seperti guruku. Ayunannya menggerunkan, walaupun jarak pukulan selalunya aku berjaya mengatasinya. Kami biasanya bermain golf di UPM, pada hari minggu. Siapa kalah, kena belanja mee goreng di kelab golf. Acap kali aku dapat makan free. Aku menjadi pencandu golf. Setiap kali boss kami memasuki mana-mana tournament, sama ada dengan Agong atau dengan syarikat korporat, nama kami bertiga mesti diselitkan. Malah, tempat yang ekslusif seperti Mine juga kami pernah bermain. Sebut sahaja padang golf di sekitar Lembah Klang, kami akan cuba menyelitkan nama kami. Bermain free. Bangi Golf Resort, IOI, Kinrara, UKM, UPM, Batang Berjuntai, Nilai Spring – semuanya kami bertiga sudah merasainya. Inilah barangkali tiga tahun bersama Dr Salleh, menjadikan kami begitu akrab. Ketika beliau diangkat sebagai Pengarah Pendidikan Melaka, kami masih lagi berhubung. Tidak pernah putus.
Walaupun usianya separuh usiaku, tetapi kami berkawan seperti sahabat seusia. Aku selalu menjadi seperti Socrates, apabila berjumpa Dr Salleh – meragui setiap ideanya yang dibentangkan. Aku akan bertanya dan bertanya. Kerap kali juga beliau marah. Kerap kali juga ideanya aku pancung. Dan setiap kali dia menjadi ragu, dia akan merujuk kepada Dr Omar. Jika Dr Omar sama pendapat denganku, beliau tentu sahaja akan menerima idea kami. Apapun dia akan merujuk kepada Dr Omar.
Bertambah rapat hubungan itu, agaknya, kerana kami selalunya juga bersama dalam mengiringi boss kami. Di Johor, di Melaka, di Negeri Sembilan, di Perlis, di Kedah, di Pahang, di Kelantan, di Terengganu, di Sabah, di Sarawak – kami bersama-sama. Apalagi jika perjalanan itu menaiki kereta bersama.
Keretaku sekarang inipun dibeli kerana meniru beliau – Kia Sportage.
Izinkan aku berkata-kata sepatah dua kepada Dr Salleh:
“Dr Salleh, malam ini, aku tidak boleh menulis tesis masterku. Emosiku cukup terganggu dengan berita kematianmu. Aku mohon ampun dan maaf jika ada tersilap. Terkasar bahasa. Terhutang apa-apa. Aku, malam ini, di Sintok, tidak sempat untuk melawat jenazahmu di Precint 10. Tidak sempat juga melihat tempatmu disemadi di Precint 20 Putrajaya, esok.
“Dr Salleh, aku doakan agas Pencetus Mati akan meletakkanmu di tempat tertinggi dalam tamannya. Dia lebih mengetahui. Dia lebih menyayangimu. Jasamu kepada pendidikan tanah air, khususnya untuk Bumiputera Luar Bandar, akan menjadi penimbang kepada sedikit sebanyak dosa-dosamu.
“Dr Salleh, aku tetap mengingatimu. Menyayangi sebagai seorang sahabat yang amat dekat dihatiku. Kata-kata semangatmu akan terus aku ingati. Setiap kali aku melintasi Maktab Perguruan Islam Bangi, wajahmu selalu muncul. Kenangan dan memori kita bersama akan berkekalan.”
Izinkan aku, malam syahdu ini, menulis satu sajak khusus buatmu:
HARI PERTEMUAN
(Khas buat Dato’ Dr Salleh Hassan)
Tuhan tidak tersilap
Menghadirkanmu
Hari ini Dia ingin menemuimu
Jiwamu kini bebas merdeka
Bagaikan burung berterbangan
Menunggu hari-hari pertemuan.
Jiwamu kini bebas merdeka
Gembira riang
Bagai kain putih tanpa dosa.
Angkatkan kepalamu ke atas
Lihat anak-anak kampung tersenyum
Melambai-lambai tangan terima kasih.
Jumpalah dengan-Nya
Sambil membawa jasamu.
Sesungut Patah
Sintok, 1.04pagi, Jumaat,
2 Mac 2007
Ahad lalu, aku di Kuala Lumpur. Seorang rakanku dari USM, meminta aku melawat Dr Salleh di HUKM. Seorang lagi rakan kami ketika aku di Airport Kepala Batas, Alor Star untuk ke KL, juga menelefon dan meminta aku melawat Dr Salleh. Mereka agaknya sudah mendapat petunjuk. Mereka berdua selalunya mendapat maklumat lebih awal, berbanding denganku.
Dr Salleh menghidap kanser dan paru-baru berair. Dua tiga bulan lalu, aku pernah melawatnya di Precint 10 Putrajaya, ketika itu beliau baru disahkan kanser. Ketika itu suaranya serak. Tapi, cerianya menyerlah, apalagi bila berjumpa kawan lama.
Sekitar jam 12 tengahari aku mencari wad onkologi di HUKM.
Melihat wajahnya, aku dah menjadi sayu. Begitupun, beliau ceria ketika menemuiku. Mulutnya ditutup untuk dimasuki oksigen. Beliau sempat berkomunikasi denganku melalui tulisan:
“Tan Sri Musa, Tan Sri Rafie, Pak Pin, Dr Omar, Amer dah melawat semalam,” tulisnya.
Aku memegang tangan kanannya. Agak berisi sikit. “Tangannya bengkak kerana dimasuki air,” kata isteri Dr Salleh. Isterinya juga mengenali aku, kerana banyak kali juga aku ke rumahnya dan dia juga pernah ke rumahku.
Aku hanya meminta beliau berehat. Hatiku cukup tersentuh melihatnya. Beliau cuba mengangkat tangannya sebagai isyarat bertanya, masihkah aku bermain golf? Aku menganggut dan berkata: “masih aktif bermain golf di UUM.”
Beliau selepas itu tidur dan aku keluar dari wad Afuan Afzan HUKM, dan bersalam dengan ayahnya yang sedang menunggu di luar bertentangan dengan biliknya.
Tahun 2000, aku mengenali Dr Salleh. Seorang anak Perlis. Ketika itu aku bekerja di Pusat Bandar Damansara, Kuala Lumpur. Beliau ketika itu di bekerja Bahagian Perancangan dan Penyelidikan Pendidikan (EPRD). Tahun 2000 dia dipinjamkan ke pejabatku.
Banyak persamaan antara aku dengannya. Ada chemistry. Beliau perokok, sama sepertiku. Beliau peminat teh tarik, sama sepertiku. Beliau juga suka makanan mamak, sama sepertiku. Hampir tiap-tiap petang, kami akan pekena the tarik di kedai mamak Maju. Kedai itu jugalah menjadi tempat perdebatan kami. Dari segi pemikiran juga banyak persamaan. Kami percaya betapa pendidikan mestilah mewujudkan minat pelajar. Malah Dr Salleh pernah juga berkata, pendidikan mestilah meraikan bakat pelajar. Tesis Ph.Dnya juga mengenai bakat pelajar-pelajar di MRSM. Pedagoginya mestilah berteraskan pelajar. Pemikiran kami bertemu di bawah jalur ahli falsafah pendidikan Amerika, John Dewey. Dr Salleh berkata, “pelajar mesti gembira untuk ke sekolah, dan mesti terasa sedih bila mahu pulang.,” Malah, jika melihat Dr Salleh, mudah sahaja fikiran aku untuk menyamakan dengan John Dewey – kurus dan sedikit rambut. Mungkin pemikir, banyak yang kurus fizikalnya.
Kelebihan Dr Salleh yang aku cuba menirunya tetapi kurang berjaya, beliau masuki ofis jam 7.30 pagi dan balik jam 8 hingga 9 malam. Hampir tiap hari rutinnya begitu. Semua orang senang dengannya. Baik par dan kerani, mahupun pegawai atasan boleh berkawan dan merokok bersama.
Aku mengenali golf juga dengannya, bersama-sama dengan Dr Omar. Kali pertama aku menjejaki padang golf di Meru, Ipoh. Itulah kali pertama aku memegang club. Aku masih ingat, Dr Salleh dan Dr Omar mengajarku supaya kepala tidak boleh diangkat ketika melakukan `swing’. Katanya, don’t hit the ball, just swing like pendulum. Ketika itu kami dalam perjalanan ke Pulau Pinang. Beliau seperti guruku. Ayunannya menggerunkan, walaupun jarak pukulan selalunya aku berjaya mengatasinya. Kami biasanya bermain golf di UPM, pada hari minggu. Siapa kalah, kena belanja mee goreng di kelab golf. Acap kali aku dapat makan free. Aku menjadi pencandu golf. Setiap kali boss kami memasuki mana-mana tournament, sama ada dengan Agong atau dengan syarikat korporat, nama kami bertiga mesti diselitkan. Malah, tempat yang ekslusif seperti Mine juga kami pernah bermain. Sebut sahaja padang golf di sekitar Lembah Klang, kami akan cuba menyelitkan nama kami. Bermain free. Bangi Golf Resort, IOI, Kinrara, UKM, UPM, Batang Berjuntai, Nilai Spring – semuanya kami bertiga sudah merasainya. Inilah barangkali tiga tahun bersama Dr Salleh, menjadikan kami begitu akrab. Ketika beliau diangkat sebagai Pengarah Pendidikan Melaka, kami masih lagi berhubung. Tidak pernah putus.
Walaupun usianya separuh usiaku, tetapi kami berkawan seperti sahabat seusia. Aku selalu menjadi seperti Socrates, apabila berjumpa Dr Salleh – meragui setiap ideanya yang dibentangkan. Aku akan bertanya dan bertanya. Kerap kali juga beliau marah. Kerap kali juga ideanya aku pancung. Dan setiap kali dia menjadi ragu, dia akan merujuk kepada Dr Omar. Jika Dr Omar sama pendapat denganku, beliau tentu sahaja akan menerima idea kami. Apapun dia akan merujuk kepada Dr Omar.
Bertambah rapat hubungan itu, agaknya, kerana kami selalunya juga bersama dalam mengiringi boss kami. Di Johor, di Melaka, di Negeri Sembilan, di Perlis, di Kedah, di Pahang, di Kelantan, di Terengganu, di Sabah, di Sarawak – kami bersama-sama. Apalagi jika perjalanan itu menaiki kereta bersama.
Keretaku sekarang inipun dibeli kerana meniru beliau – Kia Sportage.
Izinkan aku berkata-kata sepatah dua kepada Dr Salleh:
“Dr Salleh, malam ini, aku tidak boleh menulis tesis masterku. Emosiku cukup terganggu dengan berita kematianmu. Aku mohon ampun dan maaf jika ada tersilap. Terkasar bahasa. Terhutang apa-apa. Aku, malam ini, di Sintok, tidak sempat untuk melawat jenazahmu di Precint 10. Tidak sempat juga melihat tempatmu disemadi di Precint 20 Putrajaya, esok.
“Dr Salleh, aku doakan agas Pencetus Mati akan meletakkanmu di tempat tertinggi dalam tamannya. Dia lebih mengetahui. Dia lebih menyayangimu. Jasamu kepada pendidikan tanah air, khususnya untuk Bumiputera Luar Bandar, akan menjadi penimbang kepada sedikit sebanyak dosa-dosamu.
“Dr Salleh, aku tetap mengingatimu. Menyayangi sebagai seorang sahabat yang amat dekat dihatiku. Kata-kata semangatmu akan terus aku ingati. Setiap kali aku melintasi Maktab Perguruan Islam Bangi, wajahmu selalu muncul. Kenangan dan memori kita bersama akan berkekalan.”
Izinkan aku, malam syahdu ini, menulis satu sajak khusus buatmu:
HARI PERTEMUAN
(Khas buat Dato’ Dr Salleh Hassan)
Tuhan tidak tersilap
Menghadirkanmu
Hari ini Dia ingin menemuimu
Jiwamu kini bebas merdeka
Bagaikan burung berterbangan
Menunggu hari-hari pertemuan.
Jiwamu kini bebas merdeka
Gembira riang
Bagai kain putih tanpa dosa.
Angkatkan kepalamu ke atas
Lihat anak-anak kampung tersenyum
Melambai-lambai tangan terima kasih.
Jumpalah dengan-Nya
Sambil membawa jasamu.
Sesungut Patah
Sintok, 1.04pagi, Jumaat,
2 Mac 2007
Thursday, February 22, 2007
Universiti perlu dimansuhkan
SINTOK: Idealis selalu berkata mahasiswa adalah pewaris kepemimpinan dan universiti mesti menjadi tempat memupuk intelektualisme.
Inikah yang mahasiswa dan masyarakat mahukan dengan universiti?
Meski tidak ada tinjauan persepsi, aku masih berpendapat mahasiswa ijazah pertama mahukan pekerjaan apabila bergraduat. Mahu mencari pasangan. Mahu membalas jasa ibu bapa melalui rezeki dan tentunya bagi yang kurang berkemampuan, membayar PTPTN.
Jika kenyataan ini boleh diterima secara umum, maka universiti perlu bergerak ke arah itu. Pastikan semua graduan ijazah pertama bilingual. Ada kemahiran yang boleh dipasarkan. Pastikan majikan berpuas hati dengan produk universiti. Mantap hard skill dan soft skill.
Atau, jika mahukan keidealan universiti: tutup universiti. Tubuhkan seberapa banyak politeknik, kolej komuniti dan institusi latihan yang khusus untuk membekalkan buruh-buruh ke institusi kerajaan atau swasta.
Inikah yang mahasiswa dan masyarakat mahukan dengan universiti?
Meski tidak ada tinjauan persepsi, aku masih berpendapat mahasiswa ijazah pertama mahukan pekerjaan apabila bergraduat. Mahu mencari pasangan. Mahu membalas jasa ibu bapa melalui rezeki dan tentunya bagi yang kurang berkemampuan, membayar PTPTN.
Jika kenyataan ini boleh diterima secara umum, maka universiti perlu bergerak ke arah itu. Pastikan semua graduan ijazah pertama bilingual. Ada kemahiran yang boleh dipasarkan. Pastikan majikan berpuas hati dengan produk universiti. Mantap hard skill dan soft skill.
Atau, jika mahukan keidealan universiti: tutup universiti. Tubuhkan seberapa banyak politeknik, kolej komuniti dan institusi latihan yang khusus untuk membekalkan buruh-buruh ke institusi kerajaan atau swasta.
Tuesday, February 20, 2007
Wartawan
KOTA BHARU: Jika kita terlantar di hospital, siapa akan menemani kita?
Seorang rakan aku, Mona Ahmad, seorang wartawan Berita Harian dan suaminya, Haris terlibat dalam kemalangan. Suaminya baru sedar dari Koma. Mona patah tangan kanan, kaki kanan dan leher.
Dalam kesempatan pulang ke Kota Bharu, aku sempat menziari Mona. Aku rasa beliau akrab denganku. Ketika aku kahwin dulupun, dia salah seorang rakan-rakanku di Berita Harian yang menjadi rombonganku ke Johor. Ketika dia belum berkahwin dulu, dua tiga tahun lalu, aku cuba `padukkan' dengan seorang rakan wartawan Utusan. Usaha itu gagal. Akhirnya dia menemui `jodoh' (aku kurang gemar menggunakan perkataan `jodoh' kerana terlalu deterministik) dengan suaminya kini yang juga seorang juru gambar NSTP. Segak suaminya. Aku doakan mereka berdua cepat sembuh.
Walaupun telah tidak lagi dalam dunia kewartawanan secara langsung, perkembangan sering diikuti secara dekat. Masih ikuti siapa yang dilantik menjadi pengarang. Siapa dilantik jadi ketua pengarang. Meskipun aku tidak terlalu berminat mengikuti perkembangan politik, tetapi nampaknya rakan-rakan selalu sahaja menceritakan kaitan dalam aspek pelantikan. Perlahan-lahan terpaksa juga aku ikutinya. Aku masih mengikuti rakan-rakan di NSTP kini sedang `kaya' kerana baru selesai tunggakan CA. Masih mengikuti siapa yang bertukar-tukar ke negeri-negeri menjadi ketua biro atau wartawan state. Aku masih merasakan seorang wartawan. Malah, ada seorang rakanku, katanya, tulisanku masih lagi mengikuti journalistic stail of writing. Aku cuba menghilangkan gaya itu. Bukan tidak suka. Cuma cuba melihat gaya lain. Mencari identiti yang sesuai dengan diriku. Inilah sebabnya tulisan dalam blog ini, seakan-akan sedang mencari 'identiti'. Biarkan. Ianya mungkin tidak lama.
Seorang rakan aku, Mona Ahmad, seorang wartawan Berita Harian dan suaminya, Haris terlibat dalam kemalangan. Suaminya baru sedar dari Koma. Mona patah tangan kanan, kaki kanan dan leher.
Dalam kesempatan pulang ke Kota Bharu, aku sempat menziari Mona. Aku rasa beliau akrab denganku. Ketika aku kahwin dulupun, dia salah seorang rakan-rakanku di Berita Harian yang menjadi rombonganku ke Johor. Ketika dia belum berkahwin dulu, dua tiga tahun lalu, aku cuba `padukkan' dengan seorang rakan wartawan Utusan. Usaha itu gagal. Akhirnya dia menemui `jodoh' (aku kurang gemar menggunakan perkataan `jodoh' kerana terlalu deterministik) dengan suaminya kini yang juga seorang juru gambar NSTP. Segak suaminya. Aku doakan mereka berdua cepat sembuh.
Walaupun telah tidak lagi dalam dunia kewartawanan secara langsung, perkembangan sering diikuti secara dekat. Masih ikuti siapa yang dilantik menjadi pengarang. Siapa dilantik jadi ketua pengarang. Meskipun aku tidak terlalu berminat mengikuti perkembangan politik, tetapi nampaknya rakan-rakan selalu sahaja menceritakan kaitan dalam aspek pelantikan. Perlahan-lahan terpaksa juga aku ikutinya. Aku masih mengikuti rakan-rakan di NSTP kini sedang `kaya' kerana baru selesai tunggakan CA. Masih mengikuti siapa yang bertukar-tukar ke negeri-negeri menjadi ketua biro atau wartawan state. Aku masih merasakan seorang wartawan. Malah, ada seorang rakanku, katanya, tulisanku masih lagi mengikuti journalistic stail of writing. Aku cuba menghilangkan gaya itu. Bukan tidak suka. Cuma cuba melihat gaya lain. Mencari identiti yang sesuai dengan diriku. Inilah sebabnya tulisan dalam blog ini, seakan-akan sedang mencari 'identiti'. Biarkan. Ianya mungkin tidak lama.
Tuesday, February 13, 2007
Kari Kepala Ikan Bangsar
BANGSAR: Kari kepala ikan mamak di Bangsar memang enak. Peminatnya tentu tahu. Pencandu mamak tahu uniknya kari mamak. Di bawah sepohon pokok, kedai mamak Anwar beroperasi. Mamak Anwar ini memang unik. Dia kenal setiap pelanggan tetap.
Jika yang datang guna Perdana, harganya mahal sikit. Jika orang biasa, marhaen seperti aku, harganya biasa. Standardnya satu kepala ikan RM35. Jika dua orang makan RM35. Jika tiga orang makan juga sama. Yang lain - air minuman di kira free. Kadang-kala sotong juga dikira free. Ayam goreng juga dikira free. Jika pandai menawar harga, harganya sekitar itu.
Minggu lalu, seorang sahabat yang juga wartawan kanan di Jalan Riong mengajak bertemu di kedai Anwar. Memang kedai ini menjadi tempat pertemuan kami, peminat kari kepala ikan. Selain berpeluang berbual isu politik dan hal ehwal semasa, aku sempat `update' profile lama kawanku ini. Bersama isteri barunya, juga seorang wartawan, beliau kini mempunyai hampir dua anak. Isteri lamanya juga kawanku. Khabarnya, isteri lamanya juga sudah bercerai. Khabarnya, bekas husbandnya warganegara India. Ditemuinya dalam `chatting' internet. Ini kisah mereka.
Kembali kepada kari kepala ikan Anwar. Jika yang datang, kumpulan editor Jalan Riong, harganya tentu mahal sikit. Oh ya....ramai juga peminat kari Anwar terdiri dari editor. GE (Group Editor), Dato' Manja Ismail dan GEI (group-editor-in-chief), Dato' Hishamuddin Aun juga kerap kali ada di kedai mamak berkenaan. Kalimullah juga kerap-kali kelihatan di kedaiu berkenaan.
Jika aku datang 5 orang, akan aku bayar RM40. Jika 4 orang, RM35. Jika 6 orang, bayar RM50. Jadi aku dah tahu berapa harganya jika makan di kedai ini.
Seorang rakan aku, bekas wartawan TV3, kerap kali akan makan free di kedai itu. Aku tak tahu apa rahsianya?
Jika yang datang guna Perdana, harganya mahal sikit. Jika orang biasa, marhaen seperti aku, harganya biasa. Standardnya satu kepala ikan RM35. Jika dua orang makan RM35. Jika tiga orang makan juga sama. Yang lain - air minuman di kira free. Kadang-kala sotong juga dikira free. Ayam goreng juga dikira free. Jika pandai menawar harga, harganya sekitar itu.
Minggu lalu, seorang sahabat yang juga wartawan kanan di Jalan Riong mengajak bertemu di kedai Anwar. Memang kedai ini menjadi tempat pertemuan kami, peminat kari kepala ikan. Selain berpeluang berbual isu politik dan hal ehwal semasa, aku sempat `update' profile lama kawanku ini. Bersama isteri barunya, juga seorang wartawan, beliau kini mempunyai hampir dua anak. Isteri lamanya juga kawanku. Khabarnya, isteri lamanya juga sudah bercerai. Khabarnya, bekas husbandnya warganegara India. Ditemuinya dalam `chatting' internet. Ini kisah mereka.
Kembali kepada kari kepala ikan Anwar. Jika yang datang, kumpulan editor Jalan Riong, harganya tentu mahal sikit. Oh ya....ramai juga peminat kari Anwar terdiri dari editor. GE (Group Editor), Dato' Manja Ismail dan GEI (group-editor-in-chief), Dato' Hishamuddin Aun juga kerap kali ada di kedai mamak berkenaan. Kalimullah juga kerap-kali kelihatan di kedaiu berkenaan.
Jika aku datang 5 orang, akan aku bayar RM40. Jika 4 orang, RM35. Jika 6 orang, bayar RM50. Jadi aku dah tahu berapa harganya jika makan di kedai ini.
Seorang rakan aku, bekas wartawan TV3, kerap kali akan makan free di kedai itu. Aku tak tahu apa rahsianya?
Saturday, February 10, 2007
Orang Sabah Cantik, Putih Kulitnya
KOTA KINABALU: Rasanya dah empat tahun tidak ke sini. Gambarannya berbeza. Mood dulu juga berbeza dengan sekarang. Rakan-rakan bersama juga berbeza. Pemikiran, cara bekerja, cara menganalisa sesuatu juga tidak sama.
Sempat berjumpa seorang kawan lama. Xcousemate. Isterinya juga seorang anak Sabah. Juga x-cousemate. Anaknya kini dah tiga. Beliau juga bercakap slang Sabah. Setahu aku beliau anak Johor. Aku cuba update profile lama. Mungkin ada yang sudah berubah.
Ketika di kampus dulu, dia tidaklah rapat. Aku kenalnya dan jarang kami bersama. Jumpa hari ini, aku rasa sudah berkawan begitu lama. Kami bertukar nota. Dia yang banyak menceritakan. Seperti biasa, aku lebih gemar mendengar. Akrabnya hingga terasa seperti adik beradik. Begitu juga dengan isterinya kini. Walaupoun sudah tiga anak, isterinya masih macam dulu. Kilogramnya tidak bertambah banyak. Aku agak sekitar 65 kilogram. Masa kampus dulu, agaknya, sekitar 58 kilogram. Kini bekerja di sebuah bank di KK. Mengimbau kenangan lama, masa kampus, amat mengasyikkkan. Betapa terasa belajar rupanya jauh lebih sukar daripada bekerja. Pun begitu, kenangan itu kini semua menarik. Menyemak kembali wajah-wajah pensyarah. Mengutuk dan mencaci. Ada juga penyarah kami kini Naib Canselor sebuah universiti. Kami bersetuju tidak malu belajar di sana. Universiti itu kinipun dah terkenal.
Rakanku kini dah berjaya di Sabah. Beliau seronok tinggal di sini. Sudah membeli dua rumah. Satu rumahnya disewa RM1,500 sebulan. Oleh sebab orang Semenanjung, elaun juga mencecah RM1,400. (RM900 elauan rumah dan RM500 elaun wilayah). Keretanya sudah habis dibayar. Isterinya mempunyai kereta sendiri - Honda CRV. Beliau kini sudah mula berjinak dengan golf. Keahlian kelab golf sahaja RM60,000. Tiap-tiap bulan dibayar RM800. Katanya, orang Semenanjung membayar rumah dan kereta guna duit gaji. Beliau hanya membayar menggunakan elaun kerana bekerja di Sabah. Kedudukannya dalam agensi kerajaan juga kini 44, menunggu untuk ke-48.
Aku tak fikir masih perlu ada orang Semenanjung takut ditugaskan ke Sabah. Apalagi jika ditakdir berkahwin dengan orang Sabah. Banyak orang Sabah cantik-cantik. Putih kulitnya.
Sempat berjumpa seorang kawan lama. Xcousemate. Isterinya juga seorang anak Sabah. Juga x-cousemate. Anaknya kini dah tiga. Beliau juga bercakap slang Sabah. Setahu aku beliau anak Johor. Aku cuba update profile lama. Mungkin ada yang sudah berubah.
Ketika di kampus dulu, dia tidaklah rapat. Aku kenalnya dan jarang kami bersama. Jumpa hari ini, aku rasa sudah berkawan begitu lama. Kami bertukar nota. Dia yang banyak menceritakan. Seperti biasa, aku lebih gemar mendengar. Akrabnya hingga terasa seperti adik beradik. Begitu juga dengan isterinya kini. Walaupoun sudah tiga anak, isterinya masih macam dulu. Kilogramnya tidak bertambah banyak. Aku agak sekitar 65 kilogram. Masa kampus dulu, agaknya, sekitar 58 kilogram. Kini bekerja di sebuah bank di KK. Mengimbau kenangan lama, masa kampus, amat mengasyikkkan. Betapa terasa belajar rupanya jauh lebih sukar daripada bekerja. Pun begitu, kenangan itu kini semua menarik. Menyemak kembali wajah-wajah pensyarah. Mengutuk dan mencaci. Ada juga penyarah kami kini Naib Canselor sebuah universiti. Kami bersetuju tidak malu belajar di sana. Universiti itu kinipun dah terkenal.
Rakanku kini dah berjaya di Sabah. Beliau seronok tinggal di sini. Sudah membeli dua rumah. Satu rumahnya disewa RM1,500 sebulan. Oleh sebab orang Semenanjung, elaun juga mencecah RM1,400. (RM900 elauan rumah dan RM500 elaun wilayah). Keretanya sudah habis dibayar. Isterinya mempunyai kereta sendiri - Honda CRV. Beliau kini sudah mula berjinak dengan golf. Keahlian kelab golf sahaja RM60,000. Tiap-tiap bulan dibayar RM800. Katanya, orang Semenanjung membayar rumah dan kereta guna duit gaji. Beliau hanya membayar menggunakan elaun kerana bekerja di Sabah. Kedudukannya dalam agensi kerajaan juga kini 44, menunggu untuk ke-48.
Aku tak fikir masih perlu ada orang Semenanjung takut ditugaskan ke Sabah. Apalagi jika ditakdir berkahwin dengan orang Sabah. Banyak orang Sabah cantik-cantik. Putih kulitnya.
Thursday, February 8, 2007
Meniti Ruang Kematian
MACHANG, KELANTAN: Ianya berlaku pada 22 Disember 2006. Waktu itu sempena projek kampung angkat di sini. Aktiviti biasa siswa-siswi. Gerak-gempur Sains dan Matematik. Tarikh ini musim tengkujuh. Anginnya selalu sejuk. Rintik hujan bertali-arus. Dua hari digigit sejuk.
Aku melihat ada sebuah papan tanda. Tertulis Kolam Air Panas Tok Bot Pulai Chondong. Ah...memang menarik. Aku mengajak rakan-rakan siswa menemani. Kerana banyak kerja waktu itu, kami bergerak jam 6.45 petang. Sampai di Kolam air panas jam 7 petang. Kerana lewat, rakan-rakanku tak mahu mandi. Aku, pencinta memori, tetap akan mandi. Perasaanku bulat untuk mandi. Apalagi, airnya panas. Harinya hampir gelap.
Kira-kira 15 minit aku mandi. Berendam, berenam, menyelam sunggguh mengayikkkan. Lupa mengenai fizikal yang letih. Dua lagi rakanku ambil keputusan untuk turut mandi. Mereka hanya merendamkan kakinya. Kolam itu tidak cetek.
Aku semakin hilang kekuatan. Berehat sekejab. Tangan ku letak dibirai kolam. Rasa sedikit mual. Fikiran juga letih. Nafazku sedikit terganggu. Dan....tiba-tiba aku bagai terjatuh dalam perigi gelap. Blank. Tanpa sebarang tenaga tersisa, aku terpaksa membiarkan keadaan itu berlaku. Alam itu gelap. Alam itu tidak membenarkan menggunakan tenaga. Tenaga suarapun sudah habis. Aku hanya biar ianya berlaku. Ketika itu, hanya perkataan mati muncul. Tiba-tiba tanganku disentak....tenaga yang tadinya hilang muncul sedikit demi sedikit. Aku diletakkan kembali di tirai kolam.
Terima kasih pada sahabat yang menyentak tanganku....menarik balik laluan ku untuk mati. Tuhan hampir merelakan aku mati ketika itu. Barangkali tuhan kesian kat aku. Mengilhami sahabatku membantu. Aku belum mahu mati. Syurga masih jauh. Teringat kata Horrace Mann: "Be ashamed to die until you have won some victory for humanity."
Aku melihat ada sebuah papan tanda. Tertulis Kolam Air Panas Tok Bot Pulai Chondong. Ah...memang menarik. Aku mengajak rakan-rakan siswa menemani. Kerana banyak kerja waktu itu, kami bergerak jam 6.45 petang. Sampai di Kolam air panas jam 7 petang. Kerana lewat, rakan-rakanku tak mahu mandi. Aku, pencinta memori, tetap akan mandi. Perasaanku bulat untuk mandi. Apalagi, airnya panas. Harinya hampir gelap.
Kira-kira 15 minit aku mandi. Berendam, berenam, menyelam sunggguh mengayikkkan. Lupa mengenai fizikal yang letih. Dua lagi rakanku ambil keputusan untuk turut mandi. Mereka hanya merendamkan kakinya. Kolam itu tidak cetek.
Aku semakin hilang kekuatan. Berehat sekejab. Tangan ku letak dibirai kolam. Rasa sedikit mual. Fikiran juga letih. Nafazku sedikit terganggu. Dan....tiba-tiba aku bagai terjatuh dalam perigi gelap. Blank. Tanpa sebarang tenaga tersisa, aku terpaksa membiarkan keadaan itu berlaku. Alam itu gelap. Alam itu tidak membenarkan menggunakan tenaga. Tenaga suarapun sudah habis. Aku hanya biar ianya berlaku. Ketika itu, hanya perkataan mati muncul. Tiba-tiba tanganku disentak....tenaga yang tadinya hilang muncul sedikit demi sedikit. Aku diletakkan kembali di tirai kolam.
Terima kasih pada sahabat yang menyentak tanganku....menarik balik laluan ku untuk mati. Tuhan hampir merelakan aku mati ketika itu. Barangkali tuhan kesian kat aku. Mengilhami sahabatku membantu. Aku belum mahu mati. Syurga masih jauh. Teringat kata Horrace Mann: "Be ashamed to die until you have won some victory for humanity."
Wednesday, February 7, 2007
Manusia Pencipta Tuhan
PETANG itu, kami berdiskusi. Bicaranya mengenai betulkah tuhan wujud? Rata-rata menyatakan tuhan wujud, ada. Apa hujahnya? Setiap benda ada penciptanya. Kita ada, maka tuhan ada. Mustahil sesuatu ada tanpa pencipta. Jika hujah itu, logik: siapa pula pencipta tuhan?
Penganut monoteisme kata tuhan itu satu. Manusia berbilang kaum. Jika tuhan itu satu, mengapa tuhan Hindu berbeza dengan tuhan Buddha? Kritian, Yahudi dan Islam juga berbeda-beda. Atau, manusia sebenarnya mencipta tuhan?
Ini semacam muqadimmah blog ini. Aku ingin berkongsi pengalaman sintok.
Penganut monoteisme kata tuhan itu satu. Manusia berbilang kaum. Jika tuhan itu satu, mengapa tuhan Hindu berbeza dengan tuhan Buddha? Kritian, Yahudi dan Islam juga berbeda-beda. Atau, manusia sebenarnya mencipta tuhan?
Ini semacam muqadimmah blog ini. Aku ingin berkongsi pengalaman sintok.
Subscribe to:
Posts (Atom)